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sexta-feira, 30 de janeiro de 2015

O falso islã e o amor pela escravidão.

Bukhari (80:753) - O Profeta disse: O escravo liberto é de quem o libertou

Bukhari (52:255) - O escravo que aceita o islã, e continua servindo seu mestre muçulmano, receberá uma recompensa dupla no céu. 

Bukhari (41,598) - Escravos são propriedade. Eles não podem ser libertados caso o proprietário tenha dívida pendente, mas pode ser usado para pagar a dívida. 

Bukhari (62:137) - Um relato das mulheres tomadas como escravas em batalha depois de seus maridos e pais terem sidos mortos. A mulher foi estuprada com aprovação. 

Bukhari (34:432) - Outro relato de mulheres em cativeiro e estupradas com aprovação. Neste caso, é evidente a intenção de vender as mulheres após estuprá-las, porque eles estão preocupados em desvalorizar o seu preço se elas engravidarem. Muhammad é questionado sobre o coito interrompido. 

Bukhari (47,765) - Uma mulher é repreendida por libertar uma escrava. O profeta diz que ela teria conseguido uma maior recompensa celestial, dando-lhe a um parente (como escrava). 

Bukhari (34:351) - Muhammad vende um escravo por dinheiro. Ele era, portanto, um comerciante de escravos. ??

Bukhari (72:734) - Alguns muçulmanos contemporâneos no Ocidente, onde acredita ser a  escravidão um crime horrível, estão relutantes em acreditar que "Muhammad" possuía escravos. Este é apenas um dos muitos lugares nos hadiths onde é feita uma referência a um ser humano que Muhammad possuía. Neste caso, o escravo é de ascendência Africana. 

Muslim 3901 - Muhammad abre mão de dois escravos negros por um escravo muçulmano. ??

Muslim 4112 - Um homem libertou seis escravos em caso de sua morte, mas Muhammad reverteu a emancipação e manteve quatro na escravidão para si mesmo. Ele lançou à sorte para determinar qual dos dois iria libertar. 

Bukhari (47:743) - O próprio púlpito de Muhammad - a partir do qual ele pregava o islã - foi construído com o trabalho escravo em seu comando. ?

Bukhari (59:637) - "O Profeta enviou Ali e Khalid para trazer o khumus (do saque) e eu odiava Ali. Ali tinha tomado um banho (depois de um ato sexual com uma escrava do khumus) Eu disse a Khalid: 'você não vê isso" (ou seja, o que Ali estava fazendo) Quando chegamos ao Profeta mencionei isso para ele. Ele disse: 'O Buraida! Você odeia Ali? Eu disse, 'Sim'. Ele disse: 'Você odeia ele porque ele merece mais do khumus." Muhammad está supostamente aprovando sexo com escravas, como este episódio envolvendo seu filho-de-lei, Ali, prova claramente. Este hadith refuta os apologistas modernos que fingem que as escravas eram realmente "esposas", já que Muhammad havia proibido Ali de se casar com outra mulher, enquanto Fátima (sua filha favorita) estivesse viva. 

Abu Dawud 2150 - "O Apóstolo de Allah (que a paz esteja com ele) enviou uma expedição militar à Awtas por ocasião da batalha de Hunain. Eles encontraram seu inimigo e lutaram com eles. Eles os derrotaram e os levaram como cativos... alguns dos companheiros do Apóstolo de Allah (que a paz esteja com ele) estavam relutantes em ter relações sexuais com as mulheres cativas na presença de seus maridos que eram incrédulos.. Então.. Não só "Allah" concede a permissão para que as mulheres sejam capturadas e estupradas, como também permite que seja feito na frente de seus maridos. 

Abu Dawud 1814 - ... [Abu Bakr] Ele então começou a bater [no escravo]  enquanto o "apóstolo de Allah" estava sorrindo e dizendo: Olhe para este homem que está em estado sagrado (ihram), o que ele está fazendo? O futuro primeiro califa do islã está batendo em seu escravo, porque perdeu um camelo, enquanto Muhammad olha, aparentemente, divertindo-se. 

Ibn Ishaq 734 - Ali dá uma "surra violenta" em uma menina escrava na presença de Muhammad, que não faz nada sobre isso. 

Abu Dawud (38:4458) - Narrado por Ali ibn AbuTalib:  Ele (o Profeta) disse: Apresse-se, Ali, e inflija a punição prescrita para ela. Ele, então, apressou-se, e viu que o sangue fluía dela, e não parou. Então, eu fui até ele e ele disse: Você terminou de infligir (a punição sobre ela) Eu disse: sim, até enquanto seu sangue estava fluindo. Ele disse: Deixa ela em paz até que pare de sangrar; então inflija a punição prescrita para ela. E inflija o castigo prescrito àqueles que sua mão direita possui (ou seja, os escravos) . Muhammad ordena que a escrava leve uma surra até sangrar, e que leve outra após o sangramento parar. Ele indica que este é o tratamento prescrito para os escravos ("aqueles a quem a sua mão direita possuir"). 

Ibn Ishaq 693 - Então, o apóstolo enviou Sa-d b Zayd al-Ansari, irmão de Abdu'l-Ashal com algumas das mulheres cativas de Banu Qurayza para Najd e ele as trocou por cavalos e armas. Muhammad abre mão das mulheres capturadas da tribo de Banu Qurayza para traficantes de escravos não-muçulmanos. (Seus homens foram executados depois de se renderem pacificamente sem luta). Umdat al-Salik (Reliance of the Traveller) (o9.13) - De acordo com a sharia, quando uma criança ou mulher é levada cativa pelos muçulmanos, tornam-se escravos pelo simples fato de serem capturados. O casamento anterior de uma mulher capturada é imediatamente anulado.

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